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Catalogue des films

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Constantine

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Âge légal

16 ans

Âge suggéré

16 ans

Éléments pris en compte pour l'établissement des âges

Indications

DélassementIndique que l'objectif principal visé par les auteurs du film est de divertir et d'offrir un spectacle plutôt délassant., divertissement

Contre-indications

Angoisse, terreurDes scènes d'angoisse ou de terreur, dont la violence est renforcée par de l'image et / ou de la musique d'accompagnement, peuvent atteindre de façon effective l'intégrité d'un jeune et perturber certains enfants.
Identification, exemplarité négative, fascinationChez le jeune spectateur, l'identification à ses pairs ou à l'adulte est permanente. Chaque personnage interprété dans un film peut donc provoquer ce processus d'identification, soit comme exemple constructif, soit comme exemple négatif.

Il n'est pas rare qu'un cinéaste montre des comportements discutables, voire condamnables. En général, son objectif n'est pas de pousser le spectateur à les reproduire. Son intention est même parfois, au contraire, de dénoncer ces agissements. Le plus souvent, il s'agit d'éléments nécessaires pour le bon déroulement du récit ou pour caractériser un personnage.

Dans ces cas-là, il est donc nécessaire que le jeune spectateur ait acquis une certaine maturité et se soit déjà fixé un certain nombre de valeurs pour pouvoir prendre du recul par rapport à ce qui est montré.
Plan physiologiqueCe critère prend en compte les effets physiques qu'un film peut avoir, sur les très jeunes spectateurs en particulier.

Il peut s'agir :
• de la durée du film (un film de plus de deux heures est difficile à supporter pour un petit enfant; en s'ennuyant, il risque en outre de déranger les autres spectateurs)
• de la puissance de la bande sonore
• d'un montage très rapide ou percutant
• de nombreux effets stroboscopiques
• etc.
ViolenceLa définition de ce qui est violent et de ce qui ne l'est pas diffère d'un individu à l'autre, d'une culture à l'autre. Cette notion de violence est l'un des critères les plus subjectifs dont les commissions doivent tenir compte. Le seuil de l'insupportable dans ce domaine se situe évidemment à des degrés variables d'une personne à l'autre. Même la définition de ce qui est ou non violent change beaucoup pour chacun d'entre nous : d'aucuns considéreront qu'un coup de poing est déjà très violent, pour d'autres il faudra des hectolitres de sang pour commencer à utiliser ce terme.

La violence prend en outre des formes très diverses :
• elle peut être physique, morale, verbale, ...
• elle peut être visible ou suggérée

L'impact sur le spectateur d'un acte de violence dépendra également de plusieurs facteurs.

Les commissions prennent en considération ces différents facteurs, mais partent du principe que notre société réprouve l'usage de la violence. Elles analysent aussi la violence sur deux plans distincts : l'effet choquant que peuvent avoir des images de violence et l'effet incitatif qui peut s'en dégager.
Vulgarité, mauvais goûtCette contre-indication signale les films qui se complaisent dans la vulgarité (des propos, des attitudes, etc.), sans que le contexte ne le justifie.

Fiche du film

Titre original

Constantine

Année

2005

Pays d'origine

USA

Réalisateur(s)

Francis Lawrence

Distribution

Fox-Warner

Durée

121 min.

Acteurs

Keanu Reeves, Rachel Weisz, Shia LaBeouf, Tilda Swinton, Djimon Hounsou

Genre

Horreur, fantastique

Résumé succinct

Constantine veut gagner le paradis en combattant les forces de l’enfer. Il possède la faculté de démasquer les démons et il essaie de les empêcher de posséder le monde. Il rencontre une inspectrice de police qui partage ce don et ensemble ils poursuivent la lutte.

Synthèse

Les exorcismes sont violents et les affrontements avec les démons, les passages en enfer génèrent tensions et angoisses pour les plus sensibles. Nombreuses images chocs : accidents de voiture, décomposition des corps, métamorphose, suicide. Par ailleurs, ce sont surtout les rituels “sataniques” qui paraissent dangereux et susceptibles de toucher les jeunes : immersions prolongées, stigmates, aspects sectaires, interprétation des livres, ...

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